张迁碑

汉张公方表颂初拓本翼宝庵熙宝题藏。

碑香士大匹先生属南沙许诰作

汉隶荡阴令君表颂，汉荡阴令张迁碑

君讳迁，字公方，陈留已吾人也。君之先，出自有

周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览诗雅。

焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕

之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有

张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩所有。苑

令不对，更问啬夫。啬夫事对，于是进啬夫为令，

令退为啬夫。释之议为不可，苑令有公卿之才，

啬夫喋喋小吏，非社稷之重。上从言。孝武时有

张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，

北震五狄，东勤九夷，荒远既殡，各贡所有。张是

辅汉，世载其德，爰既且于君，盖其繵縺，缵戎鸿

绪，牧守相系，不殒高问，孝弟于家，中謇于朝，治

京氏易，聪丽权略，艺于从畋。少为郡吏，隐练职

位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除

谷城长。蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归

贺。八月筭民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路

无拾遗，犂种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独

全。子贱孔蔑，其道区别。尚书五教，君崇其宽；诗

云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。召（邵）伯分

陕，君懿于棠。晋阳佩玮，西门带弦，君之体素能

双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如

云。周公东征。西人怨思。奚斯赞鲁，考父颂殷。前。

喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表，铭

勒万载。三代以来，虽远犹近，诗云旧国，其命惟

新于穆我君，既敦既纯。雪白之性，

孝友之仁。纪行求本，兰生有芬，克岐有兆，绥御

有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。

蔽沛棠树，温温恭人，乾道不缪，唯淑是亲。既多

受祉，永享南山。干禄无疆，子子孙孙

惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳

气厥析，感思旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师

孙兴，刊石立表，以示后昆。共享天秨，亿载万年。

戊午八月闽陈宝琛观于京师。

《金石图》云：“邰阳褚峻语予日《张迂碑》后行刻一“衣”字于表字之侧，不知其所谓，峻尝见旧搨本无此侧刻表字，乃知为后人踵设。殆厌碑刻“表”字非隶体，矫而是正其旁，斯为沾沾不胜喜事者耶?牛字(有作“氏”)图据褚千峰说，以谓此半表字后人所刻。《两汉今石记》云：此半字实是原石所有。褚氏、牛氏之说非也。其碑阴下列无字处之末尾有楷书“付讫”二字， 此则后人妄凿，非原碑也。

览碑作览案尧庙碑博览众彣。督邮班碑揽生民之上，操并从临知临即临也。续汉书盗伏于甏下玉篇甓大盆也。汉书陈遵传注作㽉盖从监之字隶多变从临，韩诗外传览乎阴阳之交本或作临双碑，作双隶体喜填满故以三点补其空缺，犹土民久等字皆加点。芝山新得金寿门所藏张迁碑跋此段乙卯九月桂变书

未谷初疑城字土旁，多一竖为刻误，复见汉印中有陈睦印亦多一竖，谓可证此碑用笔具有源流，未容轻议也。芝山索题，辄为记之。李威。土旁多一画，可证张迁碑城字非误刻矣未谷

癸卯正月二十九日褚逢椿观

汉碑旧拓不易得。此本字迹明著，香士用心学之，自与古会，借观数日而归之。道光庚子中秋，憩仙郭绍高志。辛丑五月，香士携此见示，因得饱观，真眼福也。葵青居士石麟记。

印氏所藏《张君表颂》凡两册，皆无碑阴，而“东里润色”四字俱存。予于道光庚 寅冬得一本。近为魏默深解元易去。香士宗兄出示此本，如逢旧友，不胜快然．因书数语， 以志墨缘。弟汝兰。

辛丑六月立秋后一日，常熟东村村老许告得观于叶氏之桥华庵。

此尚是明拓本，故可宝．向藏印氏沤天阁中，转展落他人手。香士以直购之，属为题识。沤天图籍金石，自石窗逝后，倏忽消散．而此本得归香士，既为之幸，又重慨云。 弱庵居士庭鹭。

癸卯三月四日，王云观于延真阁。戊午夏五泉唐汪大燮敬观。