乐毅论
摘要《乐毅论》为晋代王羲之楷书字帖，共 6 页。本页附全书释文（约 459 字，依原帖页序整理），可据以对读原帖、辨识草法与异体字；收录于文笺雅韵寻墨字帖库，支持在线临摹与放大查看笔画细节。
释文
以下为《乐毅论》全书释文（约 459 字，依原帖页序整理）。原刻残缺或字迹漫漶处以括号标注。
《樂毅論》，夏侯泰。世人多以樂毅不時拔莒即墨為劣是以敘而論之。夫求古賢之意，冝以大者逺者先之，必迂廻而難通，然後已焉可也，今樂氏之趣或者其
未盡乎，而多劣之。是使前賢失指扵将来不亦惜哉，觀樂生遺燕恵王書，其殆庶乎機，合乎道以終始者與，其喻昭王曰：伊尹放大甲而不疑，大甲受放而不怨，是存大業扵至公，而以天下為心者也，夫欲極道之量，務以
天下為心者，必致其主於盛隆，合其趣扵先王，苟君臣同苻，斯大業㝎矣。于斯時也，樂生之志，千載一遇也，亦將行千載一隆之道，豈其局蹟當時，止扵兼并而已哉，夫兼并者非樂生之所屑，彊燕而廢道，又非樂生之所求
也。不屑苟得則心無近事，不求小成，斯意兼天下者也。則舉齊之事，所以運其機而動四海也，夫討齊以眀燕主之義，此兵不興扵為利矣。圍城而害不加扵百姓，此仁心著扵遐邇矣，舉國不謀其功，除暴不以威力，此至德
令扵天下矣；邁全德以率列國，則幾扵湯武之事矣，樂生方恢大綱，以縱二城，牧民眀信，以待其弊，使即墨莒人，顧仇其上，願釋干戈，賴我猶親，善守之智，無所之施，然則求仁得仁，即墨大夫之義也，任窮則從，微子適
临这本帖用什么
按楷书的通行配置给出建议（与商城「按需求找商品」同一套规则）；点任一项可看理由与在售可选。
同类字帖
晋代字帖
楷书字帖
关于这本字帖
《乐毅论》出自晋代，作者王羲之，书体为楷书，共 6 页。本页为其高清影像，收录于文笺雅韵寻墨字帖库，支持在线临摹与放大查看笔画细节。