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于右任书法全集 卷二六

摘要《于右任书法全集 卷二六》为近代代于右任字帖,共 135 页。本页附全书释文(约 1223 字,依原帖页序整理),可据以对读原帖、辨识草法与异体字;收录于文笺雅韵寻墨字帖库,支持在线临摹与放大查看笔画细节。

近代代 · 于右任 · 135 页

于右任书法全集 卷二六(近代代字帖碑帖)
于右任书法全集 卷二六

释文

以下为《于右任书法全集 卷二六》全书释文(约 1223 字,依原帖页序整理)。原刻残缺或字迹漫漶处以括号标注。

四十四年五月,般若波羅密多心經。于右任·。摩诃般若波

羅密多心經。觀自在菩薩,行深般若波

羅密多时,照见五蘊皆空,度一切苦厄

舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,

空即是色,受想行識亦復如是。舍利子,

是诸法空相,不生不滅,不垢不净,不增

不减。是故空中無色,無受想行識,無眼

耳鼻舌身意,無色声香味觸法,無眼界

乃至無意識界,無無明亦無無明尽,乃

至無老死,亦無老死尽,無苦集滅道,無

智亦無得。以無所得故,菩提薩埵。依般

若波羅密多故,心無罣礙;無罣礙故,無

有恐佈,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世

诸佛,依般若波羅密多故,得阿耨多羅

三藐三菩提。故知般若波羅密多,是大

神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,

能除一切苦,真实不虚。故说般若波羅

密多咒,即说咒曰:揭谛揭谛 波羅揭

谛 波羅僧揭谛 菩提薩婆诃。摩诃般若波羅密多

般若波羅密多心經,于右任。觀自在菩薩,行

深般若波羅密多时,照见五蘊皆空,度一切苦

相,不生不滅,不垢不净,不增不减。是故空中

無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無

乃至無老死,亦無老死尽,無苦集滅道,無

智亦無得。以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅

密多故,心無罣礙;無罣礙故,無有恐怖,遠離

顛倒夢想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波羅密

多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若(波羅)密多,

是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,

能除一切苦,真实不虚。故说般若(波羅)密多咒,即说

咒曰:揭帝揭帝 波羅揭帝

波羅僧揭帝,菩提薩婆诃。般若波羅密多心經,于右任。

张横渠西銘。于右任錄。

乾称父,坤称母;予兹藐焉,

乃浑然中處。故天地之塞,

吾其体;天地之帅,吾其性。

民,吾同胞;物,吾与也。尊高

年,所以长其长;慈孤弱,所

以幼其幼;聖,其合德;贤,其

秀也。凡天下疲癃、殘疾、惸

獨、鰥寡,皆吾兄弟之顛连

而無告者也。於时保之,子之

之翼也;乐且不憂,纯乎孝

者也。违德曰悖,害仁曰贼,

濟恶者不才,其踐形,唯肖

者也。知化则善述其事,窮

神则善继其志。不愧屋漏

为無忝,存心養性为匪懈。

恶旨酒,崇伯子之顾養;育

英才,颍封人之锡類。不弛

劳而底豫,舜其功也;無所

逃而待烹,申生其恭也。体

其受而歸全者,参乎!勇於

従而顺令者,伯奇也。富贵

福泽,将厚吾之生也;贫賤

憂戚,庸玉汝於成也。存吾

张横渠先生西銘。于右任。

乾称父,坤称母;予兹藐焉,

乃浑然中處。故天地之塞,

吾其体;天地之帅,吾其性。

民,吾同胞;物,吾与也。尊高

年,所以长其长;慈孤弱,所

以幼其幼;聖,其合德;贤,其

秀也。凡天下疲癃、殘疾、惸

獨、鰥寡,皆吾兄弟之顛连

而無告者也。於时保之,子之

之翼也;乐且不憂,纯乎孝

者也。违曰德悖,害仁曰贼,

濟恶者不才,其踐形,唯肖

者也。知化则善述其事,窮

神则善继其志。不愧屋漏

为無忝,存心養性为匪懈。

恶旨酒,崇伯子之顾養;育

英才,颍封人之锡類。不弛

劳而厎豫,舜其功也;無所

逃而待烹,申生其恭也。体

其受而歸全者,参也!勇於

従而顺令者,伯奇也。富贵

福泽,将厚吾之生也;贫賤

憂戚,庸玉汝於成也。存吾

顺事;没,吾宁也。于右任。

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关于这本字帖

《于右任书法全集 卷二六》出自近代代,作者于右任,共 135 页。本页为其高清影像,收录于文笺雅韵寻墨字帖库,支持在线临摹与放大查看笔画细节。

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